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微彩网app-微彩网app下载安装-这是一个了解世界的浪漫方式

我们需要一双舒服的鞋子,轻盈且大小适中的包,也可以带上一条防冷气的披肩。对要参观的博物馆有一定的了解——博物馆建造的历史、建筑组成、镇馆之宝及重要展品、展品的背景等。上网提前查一下近期的展览(因为有些展览要求预订票),这样就不用现场排队,也能避免现场看不到的遗憾。

罗塞塔石碑是如何被发现的也是很有趣的故事:拿破仑不仅是军事天才,也热爱科学和艺术,他在远征埃及时,带去了170 多名学者。他的士兵在修建工事时挖出了这块石碑。为什么石碑不在卢浮宫,却来到了大英博物馆呢?那是因为拿破仑的海军被反法同盟国英国著名的海军上将纳尔逊消灭殆尽,罗塞塔石碑同其他文物一起被英国缴获。法国卢浮宫埃及馆的大量文物都是拿破仑的战利品,罗塞塔石碑也差一点就成了卢浮宫的宝物。

如果了解这些背景,那么当你站在石碑前跟其他游客一样举起相时,你会不会有了不一样的心情?我曾经参加过一门研讨课,讨论的就是博物馆的现代功能。很显然,越来越少的人会走进教堂寺庙,越来越少的人会通过祷告获得心灵寄托,可我们仍旧需要一个类似的空间,坐在里面,思考一些似乎不那么日常的问题。

《艺术的力量》作者西蒙·沙玛(Simon Schama)说过:“决定艺术的力量的,正是我们每个人的心灵和体验共有的东西——救赎、自由、死亡、侵犯、世界的状态、我们灵魂的样子。”最终能决定对艺术的感受力的,还是我们自己,不是别的任何东西。

长征唤醒了无数女性的心灵与精神,让她们汇入自身解放与民族解放的洪流,成为社会前进不可或缺的力量闹曼,红四方面军卫生员;公布草,在四川梓潼参加红军;张秀英,红四方面军二十六团一连二班班长……在位于甘肃省甘南藏族自治州迭部县的俄界会议旧址中,墙壁上有一组题为“达拉老红军”的照片。这三位老红军,一个共同点就是性别都为“女”。通过照片,依旧能看到她们眼中的坚毅。长征路上有“巾帼”,她们被董必武称为“长征中的女英雄”。

你可以看到人类如何塑造世界,又是如何被世界改变的。我常常在大英博物馆看到游客们纷纷举起手中的相机或手机对准罗塞塔石碑(Rosetta Stone)。我好不容易挤到前面,看到石碑上密密麻麻的文字,不知道美在何处。我认为那些看不懂的碑文本身并没有深刻的意义,只不过是一份无聊的有关税收的文件。

这首“进行曲”,有激昂的力量,也有愉悦的精神。李伯钊是革命根据地的艺术明星之一,既会唱雄壮的苏联歌曲,也唱得好很艺术的革命小调。前面有高山,李伯钊就带几个女同志和儿童先登山,在山上唱歌、喊口号,给大家鼓劲。徐特立曾回忆道,“歌声一起,大家都忘却了疲倦,齐声呼:‘好呵!再来一个!’这也是经常的事。”无论是机关工作、筹粮工作、医护工作还是宣传工作,女红军们总是有自己的法子,她们因此被红军将士称作“战地百灵”“白衣天使”。“脚不缠,发不盘,剪个毛盖变红男,跟上队伍打江山”,烽火硝烟,英姿飒爽,她们是长征路上最美的“铿锵玫瑰”。正如有人在回忆时说,“这次长征,我的精神上是愉快的,因为愉快,就克服了一切困难。”

古巴比伦的空中花园,被抹掉历史记载的纳芙蒂蒂(Nefertiti)像,揭开埃及文字神秘面纱的罗塞塔石碑……生命的长度有限,日常的生活偶有惊喜,我们只能靠对艺术的想象把历史加以还原。走进博物馆,这是一个了解世界的浪漫方式,不仅能回望过去,也能洞悉现在和未来。

长征中的“她力量”,不只是在队伍内,更在队伍外。在陕西吴起,有一位叫雷梅英的老人,1935年10月红军路过村子时,只有16岁的她和一位邻居为战士们煮了几大锅洋芋,有几名重伤病员还留在她家中养伤,人们亲切地叫她“红大姐”。这样的故事在各地都不在少数,有给红军炒米的妈妈,有等着红军丈夫归来的妻子,有给红军编草鞋的老乡……长征这一“历史上最盛大的武装巡回宣传”,也唤醒了无数女性的心灵与精神,让她们汇入自身解放与民族解放的洪流,成为社会前进不可或缺的力量。

贵州土城的“中国女红军纪念馆”前,一座名为“浴血天使”的雕像,是一个半跪姿、怀抱襁褓的女红军形象,体现了女红军博爱的母性与不畏艰难的斗志。中华自古出英杰,巾帼从不让须眉,珍惜并承续每一份“她力量”,就能让女性的光辉尽情绽放,在新时代新长征路上凝聚起更磅礴的力量。

当我们走进博物馆的大门,面对不同的线路时,如若不知朝哪个方向迈开第一步,那么不妨向信息资讯处走去,在那儿你不但可以获得一张地图,还会得知哪些展厅临时关闭,哪些展厅夜间也开放。

祝羽捷历时10年推出的最新力作。十年间,她遍访欧洲大大小小美术馆、艺术馆和画廊,将自己走进艺术殿堂的心境和感触集结成书,化身艺术向导,用浸透着她的热情的名画解读文字,用她在不同城市辗转的旅途之诗,告诉我们,艺术并不像想象中那样高深莫测,它也能够成为我们生活中或不可缺的一部分。

于是我们走进了博物馆,光线明明暗暗,一切处于被布置好的仪式中。我们努力去思考一些物品的含义,又引申到自己的人生,只是我们的眼睛望着的不再是钉在十字架上的耶稣,而是饱含人类智慧的作品。

博物馆本该是生活的一部分,只是我们应该成为博物馆里的隐形人。比起文字,展品有更客观的表达方式。虽然历史由胜利者书写,但是展品要靠自身讲话。每个博物馆都有自己的仓库。一想到大英博物馆有8 个仓库,我们就只能干等着看其他还未被展出的藏品。从这种意义来看,博物馆对藏品有着选择的权力。但每个人都有不同的感受,在欣赏博物馆的展品时,我们除了要了解背景知识,还要调用我们的感官和想象力,这是一个构建诗意的过程。

曾经我也觉得博物馆高不可攀,认为那是有学识的人才可以走进的殿堂。参加了几个不同的博物馆之夜后,我转变了想法。例如在周四的晚上,我会在维多利亚与艾伯特博物馆里喝酒蹦迪,参加万圣节的化装舞会、时装周的秀场,或者在周五的晚上夜游英国国家画廊(The NationalGallery),或者在博物馆里听讲座、看电影……逛博物馆也可以成为生活的一部分,我们要做的只是把它放在日常生活的清单上。

逛博物馆总能让人逛得腰酸腿疼、口干舌燥。这个时候你可以到它的咖啡厅去喝杯东西或者吃个简餐。去商店购买纪念品,挑选礼物也是一件趣事。买博物馆的商品既可以作为纪念,也可以支持博物馆的建设。你只要稍加用心,就能发现博物馆在用充满创意的方式设计衍生产品。同样是产品,博物馆里的倒不见得质量会高很多,可总是特别耐看,连展览门票都颇具设计感,以至于我存了满满一盒都不舍得丢。我们还可以挑选明信片寄给远方的朋友,或者买一本展品图册与朋友共享艺术文明之乐。

我们可以想象眼前的这件展品穿越了时空来与自己相见,甚至想象它在这里等候多时就是为了与我们相遇,有话要说。我们如果愿意与它们对话,接收它们传递的信息,那么就需要聚精会神地聆听,而一直奔波于展品之间是无法听到它们讲话的。也许它们有着独特的美感,也许它们曾有着特殊的用途,所以游客需要通过对它们的思考去了解一个遥远的世界。

蔡畅、邓颖超、康克清、李坚真、刘英、贺子珍、王泉媛……红军战士铁骨铮铮,这群英姿飒爽的巾帼英雄,同样有着强大的意志品质,同样历经生与死、血与火的考验,“都出过异常的力”。杨厚珍以裹过的小脚,随着红军部队踏过二万五千里长征路;邓六金常常抬起伤病员的担架就走,肩膀渗血、脚底板满是血泡……1984年与丈夫一起走访长征路的夏洛特·索尔兹伯里在《长征日记:中国史诗》一书中写道,“参加长征的妇女们是尤其令人感动的”。艰苦跋涉、浴血奋战,这些女红军以柔弱的肩膀承载起革命重担和民族大义,为坚定信仰而战,超越战事无常和生理极限,历尽苦难淬火成钢,唱响了红军长征战歌中的别样旋律,最终汇奏成了一支催人奋发的“进行曲”。

万里征程,绽放铿锵玫瑰(壮丽70年 奋斗新时代·现场评论·我在长征路上(25))

永远记得,我们在博物馆里要将手机、相机调成静音模式,关闭闪光灯,不大声喧哗,不触碰展品(允许触碰的除外)。参观不应该成为一种干扰。

应该有所选择的去看作品,而不是全场通览你并不需要去看所有的内容,每个博物馆都有自己重要的馆藏,每个人的心中也都有自己向往的作品。例如,走进卢浮宫,我会首先想到《蒙娜丽莎的微笑》和《胜利女神》;而走进大英博物馆,我就想要去看既刺激又吸引人的木乃伊。

对于某些展品,我们必须了解其背景才能看得懂。花一点时间做功课,你眼前的展品就不再那么简单——它们跨越时空为你讲述历史、讲述故事,它们的经历也跟本身承载的历史一样有趣。

大英博物馆的门票是免费的,我不想浪费这样的参观机会。为了了解更多,我买了一套《大英博物馆世界简史》丛书,它是由大英博物馆前馆长尼尔·麦格雷戈(Neil MacGregor)在职期间撰写的,其中介绍了100 件精心挑选的展品,让人了解全球不同地区的社会风貌。

提前做好功课和参观计划,带着疑问去现场,这样你才不会漫无目的,不会竹篮打水一场空。即便是博物馆重点推荐的藏品,如果不去了解它背后的故事,那么你很有可能一无所获。

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本文来源:微彩网app 责任编辑:恒彩彩票客服端2019年10月14日 05:48:07

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